《针灸逢源》卷一·序
夫医之术，其来尚矣。上古之时，民气淳朴，百病未兴，尚矣。唯夫圣人，以德化民，养生之术，昭然若揭。逮乎后世，风俗日移，民气日薄，病者日益，医者亦日益。医者之术，虽不能尽合古人之意，然亦各有所得。故有《黄帝内经》之奥，有《难经》之微，有《伤寒论》之广，有《金匮要略》之深。至于针灸之术，亦历千载而不衰，其理精微，其法神奇，非可等闲视之。
针灸之术，始于轩辕，成于岐伯，传于后世，历久弥新。其法有三：曰针，曰灸，曰砭。针者，以铜为之，长一寸八分，锋利如针，刺之痛止，可以治病。灸者，以艾为之，烧之痛止，可以除疾。砭者，以石为之，磨之痛止，可以止痛。三者各有所宜，而针灸之术，则兼而有之。
针灸之术，所以治病，有四法：曰补，曰泻，曰通，曰调。补者，以针补其不足